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RÉBELLION

"Dites-leur qu’ils sont désormais entrés en rébellion contre l’Etat du Sénégal". Pierre Hamet BA.

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L’ÊTRE ET L’EMPATHIE.

"Celui qui se réjouit du malheur d’autrui est un être pas encore accompli… C’est en l’empathie que se trouve le caractère humain de l’Être." Pierre Hamet BA.

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DROIT ET INJUSTICE.

"Fouler aux pieds les lois instituées sous prétexte qu’elles ne vous satisfont point, ne fait pas de vous une victime d’injustice. L’injustice n’est pas fonction de vos appétences. Elle se mesure à l’aune de ce qui n’est pas conforme au droit. Des raisons de vos frustrations, des objets de vos passions, amours, envies et mécontentements, vous ne pouvez nullement faire source de droit." Pierre Hamet BA.

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DE L’INJUSTICE.

"Ceux qui parlent à tous crins d’injustice, ignorent le sens même de la Justice." Pierre Hamet BA.

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LINGUA LAPSA VERUM DICIT

En 2010 au cours de l’émission "Dimanche +", Rachida Dati, alors ministre de la Justice de la République Française, prononçait "FELLATION" alors qu’elle voulait dire "INFLATION". Puis, sur LCI en avril 2011, elle dit "GODE" à la place de "CODE". Bien que le champ lexical de la sexualité ait été bien fourni en éléments de langage, tout le monde s’accordait aisément sur le fait que la langue de Madame le Ministre avait fourchée. C’est ce que l’on appelle un Lapsus. Mais dans le cas précis de l’affaire qui oppose Mame Mbaye Niang à Ousmane Sonko, est-il véritablement concevable de plaider le lapsus? SED NUMQUID LINGUA DECIPIENDO SE VERUM DICIT?

Pierre Hamet BA..

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À CEUX-LÀ, JE DIS:

Vous me reprochez d’avoir tout faux, Vous me taxez de manipulateur et de je ne sais quoi d’autre car, dites-vous, Sonko est une victime et, les faits sont têtus. Soit! Mais, j’estime pour ma part, qu’il n’y a pour le moment aucun fait têtu. Car, pour qu’un fait soit têtu, il faut d’abord qu’il soit établi. Or, jusqu’à preuve du contraire, Sonko est présumé innocent. Tout ce que vous prêchez n’est donc pour le moment qu’affabulation et c’est sur cette base que vous tirez toutes vos conclusions, du reste hâtives. À moins donc de prendre vos désirs pour la réalité, je ne vois pas de menace à l’État de droit et à la démocratie, ni de faits irrévocablement et irréversiblement établis à moins que, pour vous, l’État de droit, sur 17 millions de Sénégalais, ne se résume qu’à ce qui concerne Ousmane Sonko lui-même.

Dans "Le cachot de la Mort" (https://pierrehametba.com/le-cachot-de-la-mort/), je dis tout simplement qu’on ne peut nier la dynamique de la démocratie sénégalaise et de l’État de droit. Aucun État de droit ne s’est érigé ex nihilo. Ce sont précisément les expériences juridiques qui consolident ou déconsolident l’État de droit. En tant que tel, je considère que ce qui se passe en ce moment témoigne de cette dynamique car, dans d’autres pays, ce serait impensable parce que justement l’État de droit n’y est pas une réalité. Que vous ne vous en aperviez pas est une chose, mais ce n’est pas une raison suffisante pour faire tabula rasa de nos acquis démocratiques. Et si vous pensez que Macky Sall peut saper ce que nous avons mis tant de décennies à construire, c’est que vous ne connaissez vraiment pas l’État Sénégalais. Le combat politique est une chose, l’État en est une toute autre car il ne fonctionne pas selon le bon vouloir des politiciens. Il y a d’une part, le gouvernement qui est politique; et, d’autre part, l’État et son administration qui sont républicains.

Si l’on avait interdit le parti Pastef ou menacer de dissoudre le parti, alors là, on pourrait considérer qu’il y a menace à la liberté d’association qui n’est par ailleurs qu’un pan de la démocratie. Mais vous partez du principe préétabli selon lequel Sonko est victime d’une machination dont le but est de l’écarter des prochaines joutes électorales. Or, dans toutes les affaires juridiques qui le concernent, il n’y est pas exempt de reproches.

Sur l’affaire sweet beauté, il est parti sur les lieux et a lui même affirmé avoir soumis son corps à l’appréciation de Adji Sarr. Sur l’affaire Prodac, c’est lui-même qui s’y est prononcé publiquement, avouant détenir par devers lui les preuves de ses accusations. Il faut donc arrêter de jeter l’anathème sur la justice comme si l’on était entrain de fouler ses droits au pied. S’il y a un individu dont tous les droits sont jusqu’ici scrupuleusement respectés dans les affaires judiciaires le concernant, c’est bien Ousmane Sonko. Et je considère même que la justice a été très complaisante à son égard, car il aurait pu être poursuivi, tout au moins, pour deux autres faits beaucoup plus graves, découlant de ses déclarations et actions.

Alors je pense que ce qui est important, ce n’est pas la personne en elle-même, mais le parti et son projet de société. Maintenant, s’il n’y a que Ousmane Sonko au sein du parti Pastef pour porter votre projet de société, c’est que vous êtes plus proche d’une religion organisée que d’un parti politique. kholate lén sen bop (faites votre mea culpa). Ce n’est pas du tout blanc ou du tout noir… il y a beaucoup de gris.

Pierre Hamet BA.

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LE CACHOT DE LA MORT.

Par le seul fait qu’un Ousmane Sonko puisse tenir de tels discours et se comporter de la sorte témoigne de l’État de droit et du dynamisme de la démocratie au Sénégal. Dans nombre de pays en Afrique et ailleurs dans le monde, il lui aurait été impossible d’exister, à moins qu’il ait un instinct suicidaire qui le précipiterait prématurément dans une tombe.

Pierre Hamet BA.

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VIOLENCE PARLEMENTAIRE

Convient-il de rappeler à Barthélémy Dias que l’essentiel est moins l’auteur de la grossesse que l’ignominie de l’agression? Mais peut-on s’attendre à de la compassion de la part de celui dont la condamnation à 2 ans de prison dont 6 mois ferme pour la mort d’un sénégalais tué par balle a été confirmée le 21 septembre dernier par la cours d’appel? Bien entendu, l’on ne peut demander à un torturier de condamner la torture, il perdrait sa raison d’être.

Pierre Hamet BA.

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LE MARCHAND, LES BRANQUIGNOLS ET L’EAU EN POUDRE

Le marchand se dit tellement perfectionniste qu’il s’ingénie maintenant à réinventer l’eau. Ce n’est pas une pathologie en soi d’être perfectionniste. Mais, de là à vouloir nous vendre de l’eau en poudre, il y a tout de même un saut à faire. Le plus effarant, c’est qu’il y a parmi nous des gens tellement branquignols qu’ils sont prêts à passer commande, se condamnant ainsi à une déception certaine au terme de la transaction. Car, et ce n’est pas rien de le rappeler à nos concitoyens qui rêvent encore du grand soir, l’eau en poudre n’existe pas. Même si alors votre marchand se présente comme quelqu’un de méthodique, rigoureux, prospectif, soucieux de la moralité et du respect de ses engagements, il ne peut honorer de tels engagements. Sauf à prendre vos désirs pour la réalité, vous vous rendrez aisément compte que le marchand d’eau en poudre n’est autre qu’un piètre menteur.

Pierre Hamet BA.

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POPULISME OU DÉMENCE?

Versatile, instable, hystérique, narcissique, paranoïaque, obsessionnel; voilà ce qui se murmure sur ce qui transparaît de sa personnalité, de ses actions et de ses prises de position. Mais comment arriver à déterminer en un mot divers phénomènes psychiques qui s’apparentent à plusieurs déterminants?

La solution psychologique classique consiste à dire d’une personne qu’elle est folle dès l’instant que se décelaient en son comportement des dysfonctionnements psychiques. Mais le terme "fou", ne rend pas compte de la particularité du ou des troubles mentaux dont souffrirait quelqu’un, il rend juste compte de la démence de la personne sans pour autant donner une spécification du trouble psychique à partir de laquelle l’on pourra l’appréhender, l’étudier et le traiter. Les termes "fou" et "folie" ne sont d’ailleurs plus, sinon lors d’exercices académiques, utilisés en psychologie. Du point de vue donc de ce qu’on pourrait appeler la psychologie «classique», c’est-à-dire l’étude psychologique qui émane de la grille d’analyse occidentale, nous voulons dire à partir des théories sur les troubles de la personnalité élaborées par les psychologues et théoriciens occidentaux, il nous serait ainsi pratiquement fastidieux de globalement appréhender des symptômes aussi divers et variés en un seul déterminant psychique.

Par ailleurs, ce que l’on voit c’est qu’il aime flatter son égo. Pour gagner la confiance du peuple, il utilise comme moyens favoris l’érotisme, la familiarité, l’accès facile à l’intimité et au plaisir de la relation. Mais il aime surtout plaire. Pour ce faire, et arriver ainsi à se faire aimer, il se plie aux opinions et aux désirs du peuple. Il s’investit donc dans la relation au peuple pour solliciter sa réaction. Il a, pour ainsi dire, développé, avec plus ou moins de bonheur et de talent, une attitude de séduction, déployant son énergie et ses actions de façon théâtrale. Il exagère donc les mimiques ainsi que les œillades, les sourires, les gestes affectueux et les accolades. Ses actions renferment de la sorte plus qu’une attitude théâtrale. Ce qui caractérise sa personnalité, c’est en effet la quête d’attention. Il utilise ainsi les moyens les plus divers, les plus agréables dont le charme et l’érotisme, jusqu’aux plus odieux parmi lesquels la dramatisation (il croit qu’on va attenter à sa vie.), la colère (son caractère rancunier), le caprice (il boude.), le chantage (qu’on m’arrête ou qu’on me tue). L’emphase, la mythomanie et l’autobiographie complaisante viennent parachever ce tableau qui ne manque pas d’ensorceler les innocents et de fasciner les plus avertis.

Le déterminant psychique qui s’apparente à un tel comportement est la personnalité histrionique. Il serait donc un mauvais acteur comme tout histrion l’est. Situé entre les repères classiques de la sexualité et du théâtre, l’histrion n’utilise pas ces domaines pour eux-mêmes, mais pour l’effet qu’ils génèrent sur ses partenaires. Derrière les manipulations, le charme, l’érotisme, la dramatisation, la colère, le caprice, le chantage, il cache la même demande, la même fragilité, la même dépendance qui n’est pas toujours perçue, mais que ses partenaires, allant de la conjointe aux collègues, sinon ses interlocuteurs et ses militants, doivent considérer comme charité. Il est cependant à noter que les gestes généreux qu’on lui attribue s’inscrivent dans le contexte de la mode (la place des réseaux sociaux dans son dispositif), et du monde (l’intérêt qu’il porte à s’exprimer sur Internet évitant les médias classiques).

Pierre Hamet BA.