Du cogito cartésien à la perception heideggérienne, de l’existentialisme sartrien à l’hétérotopie foucaldienne, l’homme ne peut se percevoir qu’en tant qu’expérience. C’est un étant comme le dit si bien Patočka. C’est l’expérience que nous sommes qui se voile en ne se jouant qu’au présent qui est la temporalité propre à son mouvement. La crise identaire en cours sous nos cieux est donc pour nous une occasion inédite de questionner notre mouvement dans le temps présent.
Pierre Hamet BA.